草原部落对根脚的过分重视,让草原部落的阶级固化比封建时代的汉地更加严重，类似于后世某国。

        牧民们是贵族的资产，和奴隶差不多。他们一般情况下,就算境遇再凄惨，都不会生出对贵族的反抗之心。

        但朱文正毁掉漠南草原过冬的草原部落,遭受损失的并非只有牧民。部落的首领，也在南方过冬。

        当牛羊被抢后,将在这个冬日被饿死的不仅是牧民。

        草原各部落的情况和西欧封建领主制度差不多。

        西欧封建领主制度,国王、大领主、小领主、骑士不能越层下命令,即骑士手下的兵只听从骑士,骑士只听从领主,国王再命令领主。

        当大元制度崩坏后，蒙古部落制度也是如此。蒙古王“黄金家族”能够命令大小部落首领领兵协同作战，但每个首领手下的骑兵只听从首领的命令。

        这就是说，就算是小部落,他们也拥有自己的骑兵。这些骑兵就是青壮牧民。

        蒙古大贵族可以饿死牧民,却不能饿死部落首领。因为当他们不想接济的时候，这些部落首领立刻率领牧民掠夺其他们的牛羊财产。

        哪怕有些部落首领只能凑出十几个骑兵，他们也会勇敢地去当强盗。

        反正都要饿死，为什么不拼一把？

        他们都知道,如果现在软了，就只能饿死。拼一把,赌这些高高在上的大贵族不想打，至少他们这群小部落首领就能有吃有穿。

        牧民？等他们吃饱了，这些随他们英勇作战的牧民自然也能有一口吃的。老弱自然就随他们去死了。

        正好阿里不哥后裔想要夺忽必烈后裔,即残元皇族的权。这些展现了自己勇武的小部落首领，迅速被他们收编。

        阿里不哥后裔的部落兵力扩充,引起残元皇族的警惕。

        他们也立刻收编北逃的部落青壮年，以免阿里不哥后裔反叛。

        残元皇族和阿里不哥后裔还有一个共同的敌人，那就是不听警告、坚持东迁的瓦剌部落。这促使他们更疯狂地吸纳小部落的青壮年骑兵。

        但能吃的粮食就那么多。他们将口粮、帐篷、牛羊赐予了失去一切的北逃部落，那么他们自身统治下的百姓就会失去口粮、帐篷、牛羊。

        此刻，残元皇族只能抛弃中原皇帝和太子的外皮，回归残暴的草原奴隶主，将不能为他们制造利益的“奴隶”悉数抛弃。

        老弱病残，都成了草原上飞禽走兽的冬季食粮。

        如此残忍的事，让跟随残元朝廷北逃的官员无法接受。

        残元朝廷的官员大多接受了儒家教育。儒家教育有再多不足，至少给了他们身为人的道德底线。比如饥荒的时候，他们好一点就赈灾，坏一点就视而不见听而不闻。但再坏的官员，也没有做过“既然粮食百姓不够吃，那就杀一批百姓就好”的事。

        这就是封建社会对比奴隶社会的先进性。

        元朝官员纷纷谏言，他们都提出了许多切实可行的建议。这些建议可能会稍稍麻烦一点，但至少在道德上不会如此恶劣。

        比如，这些老弱病残可以为贵族做工，每日给口粮。哪怕最终他们被累死，至少比直接将他们杀死强。

        可残元皇族为了能在草原部落中稳固“蒙古王”的位置，连这点麻烦都不肯背。

        青壮牧民既能成为骑兵，也能为他们干活。他们为何要耗费粮食让这些老弱病残活下去？

        有些元朝官员再次放低底线。

        能当骑兵的青壮牧民都在十五岁到二十岁的样子，能不能把年龄放宽一点，三四十岁也能干许多活。养活这些人，只需要贵族们每日少吃一只羊。

        甚至大贵族们吃剩的东西加上水和干草，就能养活许多人。

        残元皇族告诉跟随他们北逃到草原的官吏们，一个地方有一个地方的风俗习惯。在中原，贵族将自己吃剩的东西给百姓，会被人歌功颂德；但在草原，只有勇士才配吃贵族们吃剩的东西。

        贵族吃一遍，勇士吃一遍，剩下的喂给牛羊，喂给草原的猛禽野兽，也不能给卑贱的牧民中没有用处的人吃。

        谁如果这样做，就会失去“民心”。

        跟随皇帝和太子北逃的官员们这才恍然发现，当他们来到草原的时候，一切都不同了。

        残元已经不是大元，而是蒙古了。

        朱文正十日后满载而归。

        他们的刀都换了一批，变成了草原部落的武器。

        陈标为他们庆功，并送了一批牛羊和毛皮回应天报喜，顺便向朝廷乞讨。

        看我们北平多可怜，屯田吃不饱肚子，还要惨遭草原部落劫掠，求朝廷明年多运点漕粮。

        饿谁也不能饿边疆将士，否则谁来戍边！

        至于打云南和扫平匪患也需要钱粮，陈标可管不了。他是北平知府，他只管北平的事，只负责让北平的百姓和将士吃饱肚子。其他地方的事，由他们的地方官去考虑。

        朱元璋左手陈标哭穷的奏折，右手陈标给亲爹的厚颜无耻的家书，骂道：“你等着！等你及冠，我就退位当太上皇，等你自己头疼去！”

        马秀英哭笑不得：“国瑞，标儿弱冠时你也不老，让标儿多休息几年。他说不准会怨你好几年，你总要让标儿消消气。”

        朱元璋继续骂道：“消什么气！给他当皇帝，他还和我生气？！”

        马秀英道：“当然，他肯定和你生气。”

        朱元璋：“……”

        朱元璋转移话题，双手使劲抓挠头发：“为什么当皇帝后有这么多麻烦事！我哪有那么多钱粮！难道要学大元印纸钞，先让百姓救济一下？”

        马秀英道：“标儿不是在想办法吗？或许我们能从海外运粮。”

        朱元璋叹气：“海外运粮的成本多高啊。从南方运到北方的漕粮都只余十之二三，从更遥远的地方买来的粮食，真的能抵得过耗费吗？”

        马秀英道：“金银珠宝又不能吃，哪怕只能留下十之一二，能解得了燃眉之急，就是赚。”

        朱元璋想着从北平运来的大批珍宝，强忍着心疼道：“说的、说的也是啊。算了，现在苦一苦百姓，等标儿登基之后就是给标儿制造麻烦。还是我们自己苦吧。”

        马秀英开玩笑道：“我们一家人能用多少东西？只要你不养后宫三千，子孙成群。”

        朱元璋没好气道：“我就算想养，最后不还是变成标儿给我养？标儿气性那么大，肯定会气出病来。”

        朱元璋一脸唏嘘。

        自从标儿开始赚钱之后，他打天下的钱至少有一半都靠标儿赚。虽然陈家用的“朱元璋的资源”，但如何用这些资源，都是陈标说了算，他再安排李善长等人执行。

        他对许多下属说他们是“萧何”，但连李善长自己都清楚，大明开国功臣中最像萧何的人，就是标儿。

        直到常遇春成为屯田元帅之后，才抢了标儿一半萧何的功劳。

        这天下谁不知道，陈家就是朱家王朝的钱袋子？

        所以现在天天有人阴阳怪气陈家，还有人编童谣，唱“朱家的权陈家的钱”，“朱家的皇帝陈家的天下”。

        如果陈国瑞不是他自己，恐怕陈家就要遭遇大明开国皇帝兔死狗烹了。

        想起最近应天传唱的歌谣，朱元璋又是一肚子气。

        他很担心陈标会听到这些歌谣，起了无谓的担忧，影响心情。

        还要他远远的把儿子送到北平，暂时不会被这些小人伎俩影响。

        ……

        陈标不知道应天中已经有人开始上陈家的眼药。

        这些上眼药的人中，除了恨着陈家的大明的曾经的敌人，还有许多大明的功臣。

        嫉妒，是人类不可避免之罪。

        正月来临，陈标咬牙弄了一批火药做成烟花，给北平的老百姓过了一个热闹年。

        北平从元朝的大都变成了明朝的边疆，百姓们的心态难免不平衡。这些不平衡，会让许多原本日子过得很好，不用担心饿死的人怀念大元，威胁北平安全。

        大部分人都是庸俗之人，只会看着自己的利益。陈标不能指望所有人的人都拥有较高的道德水平和足够的远见，只能自己努力，让北平大部分百姓都认为日子越过越好，越来越有盼头，不要怀念已经逝去的大元。

        曾经濒临饿死的百姓每日都有一口饭吃，曾经能吃到撑的百姓也有烟花看、有来自南方和海外的珍宝可以买。每个阶层的人的需求都要满足，才能让北平城的民心平稳。

        当然，满足能吃到撑的百姓的需求的时候，陈标的商人头脑可不会让他做白工。

        他在大元的皇家园林放烟花，开放售票，规定不同级别的席位，以“慈善”的名义售卖，三分之一所得归入库房、三分之一给京郊大营、三分之一折算成粮食，用“烟花慈善宴会”的名义施舍给难以过冬的贫寒百姓。

        北平富豪们纷纷慷慨解囊，可比挨家挨户求他们支援容易多了。

        陈标还将南方和海外运来的珍宝设置“奢侈品税”，合法合理地从富人手中收钱。

        他召集文人给富人们洗脑，在北平，你们买这些奢侈品不是奢侈享受，而是为大明、为百姓做贡献。你们买的每一份珍宝，都养活了一个戍边的士兵、接济了一个快要饿死的百姓、资助了一个公立学校的学生。

        你们都是大善人！

        在陈标的营销下，富人们再次纷纷慷慨解囊。

        所有缴纳奢侈品税的商品，都会给富人们回一份“缴税凭证”，以证明店铺所卖的珍宝都没有偷税漏税，所以才这么贵。

        这些“缴税凭证”也是店铺售卖奢侈品的凭证，和“盐引”一样。

        就算现代社会有先进的监管措施也有人偷税漏税，封建社会就更加容易。

        陈标便在北平宣扬，“富人享了福就要多做善事，每一份享受如果交了税都是做善事，才不损阴德”。他还请了一些“托”炫富，专门炫自己购买奢侈品所拿到的缴税凭证。

        “没有缴税凭证怎么知道是真是假？”

        “没钱就别打肿脸充胖子，去找不三不四的人买偷偷运来的不知真假的东西。”

        “这是缴税凭证吗？不，这是正品的凭证！是官府认定的好东西！”

        “买不需要缴税的珠宝，该不会是赃物吧？”

        “既能享受还能做善事，一举两得，何乐不为？”

        “缴税什么的我不在意，我只是认定了陈记商铺而已。南方人人都知道，陈记商铺出品的东西才是珍品，其他家的仿品都次一等。”……

        陈标一口茶喷出来：“还有人这么说？”

        李贞管着应天的生意，运商品来时才会到北平：“我进城的时候，确实听许多人这么说。”

        陈标叹气：“陈家树大招风了啊。唉，看来我得想办法把陈家的商铺全部献给陛下，成为皇商了。”

        心疼，舍不得！

        看着陈标委屈的模样，李贞心中十分不忍。

        要是标儿知道了自己是太子，就没这么多事了。

        不过若是标儿知道自己是太子，就肯定不会站在非太子的角度，对不是皇帝的陈国瑞说抱怨皇帝的一些话，妹夫也就不会从非皇帝的角度不断审视自己的所作所为。

        标儿不知道自己是太子，不知道陈国瑞就是朱元璋，对标儿自己而言有许多麻烦，但对大明的皇帝、大明的百姓而言，却是一件幸事。

        李贞思维发散了一下，继续说正题：“成为皇商也不错，陛下不亏亏待陈家。标儿你曾经不是说，有权比有钱更好，只要有权，就一定能有钱吗？”

        陈标拍拍胸口，瘪嘴道：“是这样没错……但还是好心疼。罢了罢了，我这就写折子献家产，嗷呜，心疼！”

        李贞哭笑不得，难得出“馊主意”：“心疼就多向国瑞抱怨，让国瑞问陛下多要些好处。陛下现在还未猜忌陈家，陈家主动献家产，他一定心中有愧，会好好弥补陈家。”

        陈标叹气：“我不需要他怎么弥补，只要他能支持陈家继续出海就行。我就怕陈家变成皇商后，一举一动都得朝中大臣认可才能做，这样我许多计划就很难执行了。”

        李贞道：“这个你放心，陛下心里肯定有数。”

        陈标抱怨道：“陛下心里不一定有数，他说不准就被那群不懂经济的大臣骗了。唉，我多给爹写几句，希望爹好好劝劝陛下，劝不了……劝不了也没办法。”

        朱家的天下，让朱皇帝自己操心吧。我陈家只能进到规劝义务。


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