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第三十三章 二十四律令


  苏东来费劲千辛万苦,历经无数磨难,终于登临封顶,此时看着云海之上的无尽白云,还有那利于云海之上的山风,忽然觉得一切都值了。

  苏东来擦了擦脸上的汗水,一双眼睛看向天地八方,只见天地之间云雾缭绕,山峰之下的大山,尽数为白云遮盖。

  “可惜我不能腾云驾雾,又没有呼风唤雨的本事。”苏东来站在山巅,俯视着脚下的山峰,眼神里露出一抹思索。

  他现在能做的只有等!

  等一场大风!

  苏东来袖子里紫微斗数推演,半响后才道:“半个月后有一场大风,能吹散这天上的浮云。”

  “等风来,好在饿不死我。”

  这名山大川中不缺少能吃的野果,再加上整座神墓方圆数百里已经杯禹王等人清场,苏东来倒是不会有生命危险。

  时间在一点点流逝,直至半个月后的清晨,伴随着太阳升起,太阳星与太阴星阴阳交汇气机碰撞,接着就见一股浩荡的力量划过整个星空,动荡万千星辰。

  法则之力碰撞,然后一股飓风向着莽荒大地席卷而来。

  飓风拂过,草木连根拔起,而梨山也在这飓风的绞杀之中。

  苏东来藏在一处石洞内,一双眼睛悄悄的看向外界,然后就见云峰翻滚,犹若是被一只手凭空抹去。

  万里白云被飓风搅散。

  飞沙走石,地动山摇。

  飓风来的猛烈,足足刮了三日三夜,然后某一天正午,飓风戛然而止,然后苏东来快步冲入高山,一双眼睛看向眼前大地,一瞬间千里大地一览无余:

  高山峻极,大势峥嵘。根接昆仑脉,顶摩霄汉中。白鹤每来栖桧柏,玄猿时复挂藤萝。日映晴林,迭迭千条红雾绕;风声阴壑,飘飘万道彩云飞。幽鸟乱啼青竹里,锦鸡奇斗野花间。只见那千年峰、五福峰、芙蓉峰,巍巍凛凛放毫光;万岁石、虎牙石、三尖石,突突磷磷生瑞气。崖前草秀,岭上梅香。荆棘密森森,芝兰清淡淡。深林鹰凤聚千禽,古洞麒麟辖万兽。涧水有情,曲曲弯弯多绕顾;峰峦不断,重重迭迭自周回。又见那绿的槐,斑的竹、青的松,依依千载秾斗华;白的李、红的桃、翠的柳,灼灼三春争艳丽。龙吟虎啸,鹤舞猿啼。麋鹿从花出,青鸾对日鸣。乃是仙山真福地,蓬莱阆苑只如然。又见些花开花谢山头景,云去云来岭上峰。

  看着那千里山川,寻龙定脉的一刹那在苏东来脑海中翻滚而过。

  这梨山方圆千里大地的地势,叫其想起了三坟中的一个最独特的格局。

  “此梨山竟然包涵二十四种格局,上映二十四节气,将整座梨山守护其中,夺了方圆千里大地的造化。”苏东来只一眼便看出点门道,不由得心中骇然。

  二十四节气乃是大地之律令

  看正南:

  君如寻得干龙穷,两水相交穴受风,

  风吹水劫不是穴,需知此处是疑龙,

  大地多从腰里落,回旋余支作城郭,

  误认到头龙尽处,风吹水劫财挥霍,

  亦有奇龙尽头结,脉尽之处防气绝.

  看正东

  龙虎相包此为钳,莫使左右头见尖,

  但觉不齐始可下,双双齐抱结两边,

  龙虎均亭明堂大,庸师俗眼乐开怀,

  谁知下手或左右,全无砂水解忧愁.

  看正西

  旱见真龙无朝水,只把案山作近待,

  案外朝水暗循环,真命莫言乐逍娴,

  两水合襟莫当中,水流外泻嘴为凶,

  反身则转朝来脉,发福绵绵忌坐空,

  两水合处莫当前,不在左边在右边,

  仙人倒丈宜横下,下手虽宽也进田.

  看主峰

  若是正求需正下,若是架折两边安,

  龙从右来穴居左,龙从左来右边载,

  则载远看如把伞,平观细审作合盘,

  扁大不齐临弦出,粗雄壮伟向则寻,

  山小龙来知属阴,雄壮粗硬便为阳,

  阴龙正点抬阳气,阳龙偏则积阴功,

  虽知阴阳如男女,无作**不成胎,

  左砂带煞宜右下,右砂带劫左边来,

  腾峰觉悟正偏下,踏遍千山地花开.

  在看正北。

  明堂需要容万马,水口紧锁难入舟,

  不然众有真龙到,若与大地也徒劳,

  山丘砂水转横拦,堂气疑聚真气生,

  叱咤风云盛如火,人丁百万莫等娴,

  来龙需有堂气散,砂散如将统弱兵,

  听其成败呼不应,丁薄财弱自成名,

  无龙无砂见明堂,假局尽现似辉煌,

  时师不审龙来去,尤像寡妇守空房.

  苏东来心头骇然,后土娘娘好大手笔。此地已经自成二十四节气,为二十四节气形成一个牢笼律令,将其笼罩。

  放眼去看东南

  风水之要为避凶,先求无祸论福同,

  众有良法从美景,五俗三畏辨真龙.

  西南

  但见直枪休莫下,如遇鼠尾亦休迁,

  劝君作枪头空,葬下人丁死和绝,

  直来不亭峦粗大,金星如梳亦损伤.

  东北

  砂管人丁水管财,坟前水去田园衰,

  左右龙虎推车去,尽破家财珠泪垂,

  空前阴水去无归,其祸由速如魔迷,

  朝葬夕生家事变,与命相冲老归西,

  山有大曲水大转,必有王候居此间,

  三横四直南北过,九曲转旋凤凰池,

  不是真龙无是相,左右屯觉两排官臣.

  西北

  水来之处山必高,天开地闭作富豪,

  弯弯转入穴前去,朝有文笔进仕途,

  两水挟案退田园,尖尖水出事多端,

  东走西宫长房败,右尖射左小子穷.

  以及中央大地

  缩动平拦四字真,五俗三畏既龙分,

  言中妙法千金句,大地无秘始通神.

  正南正北却又形成一个格局,隐居于八大格局之中:

  峰峦稠密砂水旋,四山秀丽见罗圈,

  山环水绕口并对,岂料太露非正端,

  天子之堂深九重,徒步将近似矇眬,

  又如美女藏综迹,岂可抛羞见外人,

  寻干龙现局地,亦真亦假更喃呢,

  故宜缩后三五节,屯觉全开纳气深.

  正东正西又形成一个格局:

  阴阳之龙易分清,少阴少阳念不成,

  若有时师谈到此,一改面容礼待之,

  阳龙常结平旦处,阴龙有穴在起峰,

  阳虽平旦宜求突,此为少阴胎孕功,

  阴寻峰起点平处,亦作少阳穴正中,

  纯旦纯峰阴阳地,未经情欲处子身,

  阴阳不媾岂结地,男女无配成胎乎.

  东南与正南两座风水大阵连成一片,两座大阵化作一个新的局势:

  山川之龙阴常足,平地行走阳常余,

  阳多宜点**去,阴盛阳衰突处求,

  虽有山川起阳龙,结于平旦起乳峰,

  名为少阴始气到,山穴同阴次阴龙,

  纯阳纯阴不可葬,水蚁满棺白骨寒,

  此地有脉无气在,劝叹名师枉痴狂.

  正南与西南的两座大阵又是成了格局:

  拦字最要甚分明,龙虎明堂皆审清,

  砂砂水水遮拦护,有去有来辨感情,

  如水理应性直流,遮拦一下便回头,

  格局清杂皆用此,拦砂拦水拦气流.

  正北与西北:

  上述尽见寻龙法,此法显然皆属阳,

  阳无阴倚皆不尽,定当暗拱为阴神,

  阳寄于阴阴生阳,先阴后阳岂无根,

  俗师不懂阴阳论,十年功夫化为尘.

  正北与东北,两座大阵勾连成一个整体:

  时师识之砂水美,不辨龙来善恶终,

  砂水为衣虽华丽,衣丽不然为善龙,

  更有王者流浪汉,时势未到少随从,

  欲识真龙善恶意,腾峰专注论英雄,

  龙者尤如天子综,祖山行来有随从,

  左文右武双双并,刀剑鼓旗佩印封,

  善龙文武两情顾,恶杀百官向外朝,

  虽有砂水为衣美,情观不顺审反攻,

  落难英雄如此看,祖秀敢勇当,

  独来独往无砂水,吐出怪土在穴傍,

  俗眼观之似无局,细审高低有思良,

  上下数寸为砂水,评之美极便是王.

  那东、南、东南、西南化作四象:

  天子之地不宜泄,泄漏天机定生凶,

  四相俱全王室地,岂容凡俗乱开言,

  禽兽锁水结大地,耀余两翼现祖山,

  官星朝拖朝山去,鬼为后主撑连连,

  龙虎余翼拖数里,堂前龟蛇水中游,

  自古名师多不语,留与王家作圣人.

  东北、西北、正北正东又化四灵:

  水口尤如家门户,关锁得宜贼莫偷,

  上收龙气明堂聚,多锁多曲近王候,

  关门若见千重锁,拜相封候在此间.

  东南西北练成片,又化作一个整体:

  一毙任已说时师,偏执已见地不宜,

  二毙任人说龙气,偷葬左右人家坟,

  三毙循迹依祖办,欲作付坟大家人.

  东南、西南、东北、西北又交错,颠倒了四象阴阳:

  两水合处点中央,龙虎不足阔砂尝,

  或有逆水冲穴处,马前暴发得衣粮,

  需知速发急迁葬,免至将来带祸殃,

  两水合处安正中,局带砂煞反成凶,

  直来之水冲堂上,黄泉路上觅祖宗.

  主峰又与其余四方各成大阵:

  凡山来龙皆柔顺,硬直如石莫安坟,

  石山无宝为冷地,误下不衰也无期.

  以及中央后土之下的正穴,守天南海北二十四节气之造化:

  千里来龙一点结,天地之气两相融,

  凡见异土皆为穴,葬法择吉最相宜.

  最后二十四个大阵勾连成一个整体:

  山川因何草木秀,天地之气挟中行,

  若无气到尽枯萎,白骨枯涩化烟尘,

  山川如人气交换,必有其出其进收,

  若言山中千年健,定是龙来千里间,

  平民点穴尽山岗,不见来龙心莫慌,

  细细搜寻开窍处,留心水意勿轻狂,

  砂水有情仍尽美,局**真也无妨.


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